AOA成员不知安重根VS.主播不知陈澄波,你也跟着骂?

2020-08-12  阅读 596 次 作者:

去年7月初,一名住在高雄的收藏家,住宅被小偷闯入,其所珍藏的台湾知名画家陈澄波的作品遭窃。一位TVBS主播在播报该则新闻时说出:「收藏家拿出20万悬赏金,希望全民一起来抓小偷,陈澄波本人也相当紧张⋯⋯」

陈澄波是日治时期,台湾最具代表性的画家,但早在228事件时,遭国民党军队逮捕杀害。该名主播播报的影带被上传后,在网上引发挞伐声浪,批评「TVBS统媒不意外」、「脑残媒体、白癡记者」,甚至有名家斥责「智能无下陷」,引发社会一阵喧哗,事件以该主播遭电视台短暂停播告终。

今年5月初,南韩女子偶像团体AOA队长智珉,在以自家团体为名的电视节目上,要完成任务。节目桥段中,她必须与团员雪炫在製作单位事先準备好的历史或时事名人的看板上,填上每个人的正确姓名。

看板上,映入眼帘的,是在中国哈尔滨行刺日本前首相伊藤博文、被视为「民族英雄」的安重根。在南韩,人们通常以「义士」称呼他。但看在这位25岁的少女中,对众所皆知的历史人物毫无概念。

摄影师对完全生疏的两人给了提示说:「与伊藤博文有关」。仍感疑惑的智珉说出:「是金斗焕?」没想到,就这几个字,在南韩掀起大浪。

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这号人物大家可能不太熟悉,他是近年带着三胞胎出演综艺节目而重振声势的演员宋一国的外公,其实在历史上也可谓传奇人物。

出生于抗日运动世家的金斗焕,领导黑帮集团与日本政府对抗,却在殖民结束后,打着反共大旗,袭击左派人士;在当选国会议员后,金斗焕为质询三星集团的走私事件,当场朝总理与阁员丢大便,而成争议人物。

虽然在死后,因为电视连续剧将其塑造成「义贼」、「侠客」的形象,受到不少人欢迎,但将出身黑帮的暴力份子与民族英雄相比,许多阅听众无法接受,「无脑艺人」、「身为国民,真是感到羞耻」的批判,排山倒海而来。

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在挞伐声浪之下接踵而至,新歌又将发行,承受极大压力下,智珉在发表会上,流泪道歉。

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在台湾,陈澄波绝对是重要的人物。但这名字要真正出现,要等到政党轮替前后这段时间,台湾史的内容逐步放入课本中,独立成册,才有被提及的机会。此前,台湾中学生的课本,只有中国史地与以国民党为本位的价值观,包括嫩江省、安东省、西康省等这些在「新中国」成立后,不复存在的名词。

就连我自己,国中时期正好是陈水扁执政中期,首次看到「陈澄波」这名字,并不是在历史教科书,而是在美术课中读到。但在注重升学的彼时,美术课通常都被借来上其他正课,又有谁会好好翻阅美术课本,认识陈澄波这个人?

短暂返回台湾时,我曾问过做为嘉义人的母亲,连她并不知道陈澄波是谁,身旁「本省」出身的长辈们,都对此人毫无所悉。

多半的台湾中老年族群,从小接受过国民党本位史观、刻意忽略台湾内容的史地教育,但下至网友、上至以网路舆论为风向的媒体,把「认识陈澄波」炒作成「基本的历史常识」,却没人反省这是过去的教育体制所导致的恶果。而就算知道陈澄波,台湾历史还有陈文成、美丽岛事件、郑南榕自焚等重大事件,还没广被被众人所重视。

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但人们对历史的无知,并非单一个案。祥明大学历史系教授朱振五,拿出了不久前于历史学科研讨会中,针对某个女子高中60名学生所做的调查结果。1932年,在上海举行的日本人侵略胜利仪式中,朝鲜人尹奉吉拿着炸弹当场向主席台丢掷,让他在韩国史上被奉为「抗日英雄」,但在女高的历史测验中,有4成学生将丢掷炸弹者回答作安重根。

同样测验中,被问及「是谁发动1961年的516军事政变」时,有6成学生回答「全斗焕」;事实上,夺权的人是朴正熙,全斗焕要等到18年后才在历史舞台上登场。这样的施测结果,显示年轻人对历史的误解,不是偶然现象。

对AOA事件,朱教授公开评论道:「节目并非现场直播,我认为,为了呈现乐趣的效果,连影带都没编辑处理,就原封不动播出来的电视台,是不是应该自觉要负更大责任?」

对学生无法答出正确的历史答案,朱教授表示:「包括教育部长在内的公职者,才更令人心寒。如果以大韩民国总统、部会首长和国会议员为对象,让他们接受历史测验,会有怎样的结果呢?」

去年,台韩先后爆发政府强行主导修改历史课本的争议事件。两国执政者都希望推动自己认为「正确」的史观,但都没想到,许多年轻人,对斯土斯民的理解,可能处在「崩解」甚至「毫无基础」的状态中。未能体察现实,当权者却急着花费更多心力,要将历史转化为政治工具。

而对犯下「历史无知」的当事者予以挞伐的媒体与大众,为了有人不认识重要历史人物而感到愤怒,历史之于两国舆论来说,似乎只是作为名词背诵的体现。

历史不只是事件的单纯记忆,它的意义在于,透过对过往人类与世界的互动行为过程,给予釐清、理解与思辨,作为对当下与未来事件的分析典範与前车之鉴,它同时影响人类日后对自己身处环境的认知。

单纯的「知不知道此人」从来就不该成为我们看待历史的最终态度,在人们强烈批判当事人的同时,台湾和南韩都必须反思「怎幺样的环境」甚至「何种权力与企图」让人们知道或不知道过往的世界,并予以警惕。

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